瓶卷唇小口，短頸，溜肩，上腹圓鼓，腹下逐漸收斂，體形修長，淺圈足。造型修長 秀雅，器身有接胎凸棱，近底部稍外撇，足外緣有斜削刀痕，器底露胎，沙底呈火石 紅色斑。器內外施釉，外壁白釉地下以釉裏紅繪七層裝飾圖案，紋飾間以弦紋相間 隔。頸部飾蕉葉紋，肩部飾如意紋、卷草紋及纏枝菊紋，腹部繪以松、竹、梅，並配 上芭蕉、山茶花和山石襯托，構成「歲寒三友」為主題畫面，象徵高潔志向。腹下飾 波濤海水紋，脛部飾變體仰覆蓮紋一周，挺秀中帶有柔美之姿。

整器胎體潔白，釉質細膩堅緻，白釉透明而微微泛青，釉裏紅發色淺淡中帶灰，紋飾圖案 豐富，疏密相間，錯落有致，透露出別緻典雅美感。釉裏紅梅瓶甚為稀有，在南京博物院 收藏各類約四十三萬餘件文物中，僅有兩件出自宋氏家族的釉裏紅歲寒三友圖梅瓶精品， 分別為明初駙馬都尉宋琥和永樂皇帝之女安成公主所藏，南京博物院庋藏明洪武〈釉裏紅 歲寒三友紋梅瓶〉（圖一）及明正統宋鉉夫婦藏，南京博物院庋藏明早期〈釉裏紅歲寒三友 圖梅瓶〉（圖二），其整器造型、構圖及紋飾，皆與本品極為相似，可資參考。

宋氏家族為明代著名功勳世家。明成祖即位後，宋晟入朝，為明朝開國功臣西寧侯，世襲 指揮使；其次子宋琥，繼嗣侯爵，娶明成祖女安成公主；為軍事將領、駙馬都尉；長孫宋 鉉，官授南京「錦衣衛指揮僉事」。據南京博物院考古專家從造型與紋飾判斷，宋琥與其長 子宋鉉所擁有的〈釉裏紅松竹梅圖梅瓶〉，均應來自宮廷賞賜之珍寶，象徵君臣間之恩義。

細觀之，本件明洪武〈釉裏紅歲寒三友圖梅瓶〉造型修長而秀麗，構 圖舒朗，主體紋飾與輔助紋飾和諧得體，再加上白底的襯托，產生國 畫般的藝術效果。

釉裏紅是中國元代創燒的一種瓷器品種，以氧化銅為著色劑，在白胎上直接繪製各種圖案 紋飾，再於其上施一層釉，銅在高溫還原焰中發出紅色，故名「釉裏紅」，屬釉下彩瓷。氧 化銅對燒成時窯內溫度和氣氛的要求極為嚴格，致使釉裏紅瓷器的燒成難度甚大，成品率 極低，數量稀少珍貴。 

釉裏紅瓷器在洪武朝盛極一時，與明太祖以紅色為貴的禮制密切相關， 朝廷於洪武二年景德鎮設置御窯廠，匯集全國最優秀瓷匠，壟斷優質製 瓷原料和燒瓷燃料，不惜工本，燒造出至精至美的官窯產品，僅王公貴 族能擁有，可謂鳳毛麟角。

再據《明史》卷六十七《輿服三》載：「（洪武）三年（1370 年），禮部言歷代異尚⋯⋯今 國家承元之後，取法週、漢、唐、宋服色，所尚於赤為宜，從之。」可見紅色不僅是明代至 高無上的顏色，更代表莊嚴禮制以及明室對朱紅的專有權，催生釉裏紅器的燒造。此類佳 瓷風格古樸厚重，器形碩大，紋飾豐滿，氣勢奪人，充分展示明朝開國之君的胸懷與氣度。

松、竹經冬不凋，梅則迎寒開花，故稱「歲寒三友」，在中國傳統文化中取其玉潔冰清、傲 立霜雪的高尚品格，也藉以比喻友誼忠貞，亦視為常青不老、生命旺盛的象徵。在文學、 藝術中得到許多文人的青睞與讚賞。詩文讚譽如北宋大文豪蘇軾：「風泉兩部樂，松竹三益 友。」、「寧可食無肉，不可居無竹。」；在繪畫表現上，如台北故宮博物院庋藏南宋趙孟堅 〈歲寒三友圖〉（圖三），透過松、竹、梅表達清高堅貞的文人理想品格。本件明洪武〈釉裏 紅歲寒三友圖梅瓶〉，造型端莊大氣，歲寒三友之構圖豐富飽滿，布局精妙，釉裏紅發色濃 淡相宜，展現明代皇家瑰寶精妙與優雅氣韻。本品傳至日本為宮廷貴族五攝家之一「近衛 家」之貴重收藏品，昭和元年七月（1927 年），永藏商事株式會社以金一千三百円購入，再 由社長久手堅憲二珍藏，彌足珍貴。