香爐一對精銅鑄造，皆作鴨形，質地堅密，皮殼潤澤沉穩，點金裝飾，華美富麗。寶鴨昂首，曲頸向天，雙目銳利富有神采。張喙作啼鳴狀，口銜蓮莖，蓮莖蜿蜒至其胸前、身側及背部，蓮葉舒卷生姿，花朵含蓄待放，妙趣橫生。身姿肥碩，羽翼收束層疊有秩，尾部上翹，靈動俏皮。羽毛紋理以細陰線雕琢，工整細膩。鴨腹中空，圓臀廣胸，可置香料；燃香時，煙氣由鴨腹經長頸而上，自喙口散逸，如生氣吐芳，設計巧思獨運。
古人焚香，使香氣盈室、薰染衣物、驅避蚊蠅。薰香之風早在西漢已盛行於貴族階層，而薰香之器日益精巧。除博山爐外，尚有以狻猊、甪端、麒麟、鳧鴨等靈禽瑞獸為形的薰爐。其中，鴨形香爐尤受文人鍾愛，唐代李商隱《促漏詩》：「舞鶯鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕薰。」可見鴨形香爐早已為閨房日用；宋人洪芻《香譜》亦載：「香獸，以塗金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀，空中以燃香，使煙自口出，以為玩好。」說明其設計講究，腹中置香，煙氣由口逸出，不僅實用，更富觀賞趣味。細觀本對鴨形薰爐，造型靈巧可愛，蓮花、蓮葉裝飾增添清雅，與文人清居之境相得益彰，既為日用雅器，亦為雅玩陳設。
古人焚香，使香氣盈室、薰染衣物、驅避蚊蠅。薰香之風早在西漢已盛行於貴族階層，而薰香之器日益精巧。除博山爐外，尚有以狻猊、甪端、麒麟、鳧鴨等靈禽瑞獸為形的薰爐。其中，鴨形香爐尤受文人鍾愛，唐代李商隱《促漏詩》：「舞鶯鏡匣收殘黛，睡鴨香爐換夕薰。」可見鴨形香爐早已為閨房日用；宋人洪芻《香譜》亦載：「香獸，以塗金為狻猊、麒麟、鳧鴨之狀，空中以燃香，使煙自口出，以為玩好。」說明其設計講究，腹中置香，煙氣由口逸出，不僅實用，更富觀賞趣味。細觀本對鴨形薰爐，造型靈巧可愛，蓮花、蓮葉裝飾增添清雅，與文人清居之境相得益彰，既為日用雅器，亦為雅玩陳設。
